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孙二娘目下日日研习《郑注老子五千言》，俨然有遁世的模样，于是郑直打算今夜请来慧静师太举行一次佛道儒三家斗法。奈何刘溥的主文刁谦彦不请自来，他只好出面接待。见礼落座之后，对方就将刘溥的信拿出来。信上的内容很简单，得知雍量栉如此下作，刘溥十分气愤，表示只要郑家应诉，八月他将会法办对方。
“县尊的意思俺懂了。”郑直收好信，对刁谦彦道“承蒙县尊抬爱，郑家不胜感激，奈何俺家昨日刚刚做出不计前嫌的表示。如今又要提告，不免有出尔反尔之意，恐怕惹人非议。”
“郑解元所言极是。”刁谦彦并没有对郑直的表态有啥不满“不晓得俺该如何回复县尊。”
刁谦彦久在京师从事放债，也不是第一次做州县掌印官的主文，懂得强龙不压地头蛇的道理。所以根本不跟郑直硬顶，他是来求财不是来求气。况且刘溥上月刚刚接印，此事若是郑家愿意穷追猛打，他当然乐意浑水摸鱼。若是郑家选择息事宁人，他也不过是多跑一趟而已。毕竟还有将近三年的时间，有的是机会。
“如今还在农忙时节，想来县尊也在为夏粮催缴头疼，待秋后俺定当登门拜访。”郑直拱拱手，示意朱千户。
国初，赋役征收解运皆由民间粮长负责，故官员政绩考核主要倾向民生教化。但随着承平日久，州县收回粮长 、里长诸权而独揽赋役征调大权后，其在“赋役完欠”上的责任就显得突出了。以后州县掌印官将大部精力放在追征赋役方面，所谓民生问题已次之又次了。尤其今年年初朝廷明文传旨：“凡天下官员三、六年考满，务要司考府，府考州、州考县，但有钱粮未完者，不许给由。”至此，“赋役完欠”已经发展到影响官员升迁的 “一票否决 ”地步了。
同时朝廷制度，禁止越讼。无论是什么案件，首先都要经过州县官的审理。如果百姓越过州县将状纸递到府里甚至布政司，那不管对错，都要受到严厉的惩罚。而州县纳状也不是随随便便啥时候就可以。
刑律【死囚覆奏待报】若立春以后、秋分以前、决死刑者、杖八十。时正农忙，一切民词，除谋反、叛逆等重大案情，其他一概不准受理。
所有的一般案件只能之农闲时才能办理，而且每月还有禁刑日期，即一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十，共计十天。若是再算上万寿节，千秋节，等等的节假日，能够受理诉讼的时间，全年大概只有四五十天左右。
郑直之
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